Khí cảm đơn giản đó là cảm nhận về khí, có các mức độ như sau: 1. Khí cảm: Đầu tiên là nhận ra sự hiện diện của Khí, sau là nhận ra tính chất của khí như nóng,
Khí cảm
Cân Kinh
Khi hệ thống cân, kinh trong cơ thể bị “tắc” hay bị “trùng”, khí huyết lưu thông sẽ “trì trệ”, lâu dài sẽ gây nên các bệnh, các tật ảnh hưởng đến sức khỏe giống như hình ảnh vành xe
Biến của Kình
Trong khi luyện Kình và Khí, Tướng thì chỉ có 1 nhưng Tính thì thiên biến vạn hóa theo ý cảnh của Tâm. Liệt kê mấy loại cơ bản sau đây để Học viên biết và luyện tập: 1. Dưỡng
Viên là tròn, mãn là đầy !
Thiếu đi chút Nắng Hoa không Sắc Thừa tẹo hơi Mưa Nhụy chẳng Là ! Đạo, đơn giản là bỏ đi cái thừa và bù vào cái thiếu ! Vạn vật đều do Âm Dương giao hòa mà vận, đủ
Đường tu
Mệnh có gốc từ Nguyên Khí, Tính có gốc ở Nguyên Thần, Đạo tu Mệnh nên khởi từ Khí, còn nhà Phật thì trực chỉ Chân tâm để kiến Tính, vậy hai con đường này sẽ diễn sinh như thế
Tính mệnh đồng tu
Lại nhắc lại, khởi thủy xa xôi, vốn có một cái hình tròn, Phật nhìn thấy thì bảo là Chân như, Đạo nhìn thấy thì bảo là Kim đơn, Nho nhìn thấy thì bảo là Thái cực, từ ba cái
Tam giáo đồng nguyên
Nói về văn hóa phương đông người ta không thể không nói đến tam giáo: Phật giáo, Đạo giáo và Nho giáo vốn đã rất thịnh hành và thống trị hơn hai ngàn năm qua. Mỗi thời kỳ, do yếu
Cảnh giới của tâm thức
Nếu Tâm là cây nến, thì ánh sáng của nó gọi là Thức. Trong cõi vô minh, tâm ta chiếu rọi, sánh sáng của nó lan tỏa khắp nơi và chúng ta sẽ “tự thấy” đường mà đi (Đạo), cái
Khời đầu của mọi khởi đầu: Hãy biết buông bỏ !
Chưa cần phải làm gì, nếu biết buông bỏ và thực hành buông bỏ thì 70% các vấn đề của chúng ta đã được giải quyết. Buông bỏ là trả lại trạng thái tự nhiên như nó vốn có, không